【有問】：希求來世有很多錢，（1）是不是世間八法？（2）是不是惡業？（3）是不是希求來世？
【答問】：（1）所謂世間八法，就是為了這一世的名利、事業等等而修行造善業，也就是說，為了名聞利養而修行，動機只是如此，這不是真正的修行。佛法中沒有教授我們希求來世擁有很多錢，如果來世獲得人天善趣喜樂之增上生、或是暇滿人身，自然會有錢財受用，所以你乾脆希求來世獲得真正的暇滿人身，然後再造善業，這樣就很好。為了希求這一世的名利、財物而修行造善業，這就是屬於世間八法的部分，世間八法就是為了名利、財物等等。如果希求來世的財物受用，則必須行廣大的布施造善，並且發願希望來世不要墮三惡趣，獲得到人天善趣喜樂之增上生，或是暇滿人身，這樣就可以。（2）為了希求這一世而造善業，就是論典中所說的「非福業」，「非福業」就不是真正的善業，就是惡業的意思，這個需要小心，這和機動有關。（3）「希求」不一定是好的，「希求」有好的、不好的。
【有問】：可否希求來世求得大福報而護持佛法？
【答問】：這一世好好的學習佛法，造善業、福業，希求來世能接觸到佛法、深入學習佛法，並且自己認真的修行，這也是真正的護持佛法、服務佛法。
【有問】：如何能很快發現心續中產生貪心？
【答疑】：首先，我們要了解貪心的定義。主要是，因為沒有真正了解貪心是什麼？瞋心是什麼？因為不了解心的狀態、心的體性，所以會有這樣的問題。我們修行的時候，這個心是貪心？或是其他的心類？我們沒有真正的了解。所以，為了能夠了解貪心、瞋心等等煩惱，我們必須去聞思修，貪等的定義是什麼？這樣的心生起的時候，你的心續是如何？情況是什麼？
【有問】：財富不多，有時對修行有障礙，要怎麼才能使自己的財富在此生就增長？
【答疑】：財富不多，修行有障礙，這不決定。很多出家人沒有什麼財物，今天肚子飽，還是要考慮明天有什麼可以吃，但在這種的情況之下，他的學習和修行都很好。一般在家人必須有財物，因為要養父母、孩子和家庭，所以需要運用一些方法賺錢，可是不需要太執著、不要太貪心，太貪心的話，即使已經賺到好幾億元還是不會滿足，人必須「少欲知足」，如果能「少欲知足」的話，即使只有一百元也會滿足，有一千元也會滿足，覺得自己有很多錢，這樣過生活的話，應該會比較快樂吧！所以，沒有財物無能修行，這也是不一定。
每天都要利用一些時間，例如，利用十分鐘、十五分鐘認真的修慈悲心，或是做功課、造善業，當所累積的福德資糧越來越好，一切都會順利，因為我們現在所欠缺的，就是自己的福報不夠，所以會遇到很多障礙、很多困難。因此，大家都要努力的集資淨罪，多多發慈悲心、菩提心，這是很重要的！
最後，再總結略說【每天修行的方式】：
早上起床張開眼睛的時候，一定要馬上想到：感謝三寶、感謝前世的自己造作福業，今天我沒有死亡，這是三寶的加持。然後起床、刷牙、洗臉、換衣服等等，之後作功課；如果沒有足夠的時間可以作，也沒有關係。一起床的時候，自己還沒有死亡，這是三寶的加持；那麼，要如何回報三寶的恩德，或是回報前世的自己的恩德？一定要發起動機：從今天起直到成佛，我不會傷害眾生。這是基本的發心。因為，基礎上是從「十善業」開始修行，修行「十善業」一定不會傷害眾生，而且，佛法的基礎中就有「無害行」，因為內心有「無害心」的原因，所以才有「無害行」。所以是，發起這樣的動機──「從今天起，我不會傷眾生」，然後開始作功課。做完功課之後，開始一天的日常生活、工作。
在這一天的生活中，有可能因為遇到不順利而和人爭吵、罵別人，沒有關係，但是回來一定要懺悔。今天早上，我在佛菩薩面前發願不會傷害眾生，可是今天不小心發生這種情況，我不是故意作的，因為我是一個凡夫，而且我心續中的煩惱是無始以來串習的非常強烈，我的善根是非常非常的薄弱，所以煩惱欺負我，我當下無法忍耐，所以我和別人爭吵、罵別人，祈請佛菩薩加持我，以後，死也不會再作這樣的事情。這樣的去懺悔。為了消除今天所造的惡業，多念一些咒，主要是觀想慈悲心、菩提心，這是消除障礙非常殊勝的對治。晚上睡前，一定要懺悔所造的惡業，並將所造的善業迴向：希望一切眾生離開痛苦、得到快樂，所造善業都迴向為利一切眾生而成佛的因。反之，如果這一天的事情都是吉祥順利的話，那麼就修隨喜，並感恩三寶、佛菩薩、上師的加持，將所有的善業如前說而作迴向。每一天都這樣去作的話，因為福德資糧越來越增長，你所作的善法、善行都一定會順利。順利的時候，再感恩三寶、佛菩薩的加持。每一天都這樣作的話，我們人生是圓滿的！大家一起加油！
__倉忠仁波切__
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