自心能寂靜,何須求淨土,身處任何處,皆是妙淨土;
雖睡臥大地,粗食與陋衣,但因心寂靜,成悅意妙境。
自心不寂靜,雖臥大金床,無量妙衣食,不能心安樂;
外事不決定,但求自內心,盡除心不淨,無有何障礙。
一般人將各種外在的不順利稱為障礙,但以佛教的修行而言,所應斷除的障礙是於內在,並不是於外在,根本上,主要是由內在障礙而有外在障礙。所以,自心若是寂靜,並不需要希求淨土,因為自心寂靜的緣故,無論於任何處所皆是淨土,任何衣食諸受用,皆是極為美妙悅意,即使睡臥土地,受用白米與粗茶,悅意舒適又安樂!自心若是不寂靜,雖坐臥黃金高廣大床,享用無量殊妙珍寶與衣食,心仍是不悅意不安樂,因為寂靜不由外在決定。修行者主要是改變內在,對治內在的障礙,一旦解決內在的障礙,心自然能寂靜,因為心寂靜的緣故,無論遇到任何皆無障礙。
__倉忠仁波切__
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